Somdej Wat Rakang 崇迪瓦拉康不能說的秘密 Part 02

“XX模在泰國,某某廟理事三年前都出100萬泰銖了咯,會玩的人都知道【市價】,我的XX pim都要4萬,
上文大概介紹了崇迪瓦拉康的起源,但還是要回顧一下歷史,2331(另說2333)阿贊多出生於Chaiyo 地區,九歲進入寺廟作寺童,所以chaiyo是他童年的故鄉,12歲遷居至 Wat Indrawiahan Bangkhunprom ,2350年時在大皇宮正式加入皇家僧團,當時主持是善卡拉速,然後他的僧籍仍然掛在 wat Inn 之下,從這個時期開始,他開始製作佛牌與信徒結緣,這件事情一直沒停過,直至2375他的僧籍轉到瓦拉康,2393他正式在瓦拉康住了下來,2395擔任了住持的工作,他所製作的佛牌有增無減,每次製做量成千上萬面。

你的牌哪裡可能這麼便宜,一分錢一分貨,一定是假的啦。”很多ThaiAmulets2u的顧客,去到佛牌店的時候,都會遇到這樣的“訓導”,而大多數沒有太多經驗的顧客,就會被嚇到而非常沮喪,失落的帶著他的“假牌”回家。所以,今次要談的可是非常危險的話題,因為這個隨時會引起佛牌界的動蕩,也可能導致版主得罪太多人無法再踏足泰國,也許會引起同行尤其是門市佛牌店群起抨擊抹黑,但是為了大家的幸福,我還是豁出去了!我們今天的例子,就會以市場上最貴的佛牌之王 — 阿贊多崇迪作為例子,來研究什麼是【市價】。

當時的曼谷的經濟狀況不佳,所謂的佛牌只是僧人與信徒結緣的心意,即使是僧王的牌也沒有經濟上的價值,更別說阿贊多只是個年輕僧人,算不上是什麼了不得的高僧大德,他的牌粉承襲自老師善卡拉速的配方,而牌模就是找寺中的僧人或附近村落的巧手村民雕出的木模,中期找過民間雕刻家雕木模,木模很容易損壞,用壞了再刻一個就好,光是BKP一年就要用壞好多個模子,所以一直都會有新的木模出現,當時的人對這種小東西根本沒太大興趣,所以也沒有什麼文字記錄留下來。
所以,各位牌友請用你聰明的大腦思考,現在佛牌公會出了一大堆佛牌雜誌,然後教你怎麼看崇迪瓦拉康的模,一條一條的線左右縱橫,真的有意義嗎?阿贊多當時候的崇迪,並沒有說一定根據什麼尺度去做,而且許多模板都是出自民間的貧民之手,又有什麼統一的尺度可言??可是,為何佛牌雜誌卻可以把阿贊多崇迪,搞到好像畫Autocad圖一般?當時製作崇迪佛牌根本就是一種很隨性的事,也不需要搞什麼大法會,請什麼108高僧,然後什麼模限量XXX粒,再搞一大堆宣傳,比現在的商業佛牌活動要隨意的多。
現代佛牌商,花錢出版許多佛牌圖鑒,最主要的用意,是希望推崇自己手上的佛牌,並且通過出版此類雜誌,來讓自己手上的佛牌成為市場鑒定此類佛牌的主流。但是,請問阿贊多做過這麼多佛牌,是否這個牌商都擁有全部的樣本以便攝圖加入他出版的圖鑒專輯中?答案是,絕對不可能。所以,什麼圖鑒都只是參考,如果你去泰國書攤買了四五本同個師傅的圖鑒,回去看了可能會非常頭暈,因為幾乎每一本教的都不太一樣。其實,比較有經驗的玩家,都會去研究佛牌的老化程度、模板新舊,還有最重要的是製作用料。
【Pls add wechat: ScottieLoo】
阿贊多製作崇迪佛牌,承襲了其恩師善卡拉速的牌粉配方,那些成份都是廟裏面沒有用的廢材拿來二次利用,其實當時曼谷的生活水平是出了名的差,大部份的人民與廟裏的龍婆可謂一貧如洗,以前的瓦拉康幾乎也是“家徒四壁”,請不要用現在的觀念來想像,不可能會有什麼寶石、黃金、珍寶來作佛牌(2407以後的確有一些寶石的佛牌,那是應皇家的要求,為皇室所作的貢品,全數交予皇室,並非廣發給小老百姓的佛牌)。
當時的佛牌就是用泥土(黏土)、修牆壁的白灰(石灰)、補傢俱屋頂的桐油、廢棄的木屑、房子拆下的紅磚屋瓦、燃香後的香灰、吃不完的飯粒鍋巴、花粉、信徒送來破碎的佛牌,吃剩下的蛤蜊外殼磨粉、甚至還有塗身用的痱子粉等等,桐油加上樹林中的芭蕉當作膠著劑,當然還有信徒送來的什麼七處聖地之土 、 七處大海之水之類的啦,這就是組成佛牌常見的主成分;其中一種主要成份黏土。值得一提的是,阿贊多將自己特製的聖粉加入佛牌中 ,它是整面佛牌中的畫龍點睛。
大家可以想象,帕菩他贊多和所有的泰國南傳僧侶一樣,早上清晨出去托缽,得到布施時他隨手拿出製作的佛牌來與信徒結緣;當信徒們嘮嘮叨叨地說著時歲不好、收成變少、夫妻失和、孩子生病……時,阿贊多總是為會他們說著佛法的道理,要他們安心忍耐,這些都是因果所必然,然後從袋中取出佛牌,交給弟子轉送善信。所以,就當時而言,阿贊多的佛牌是附近地區的販夫走卒、市井小民都會擁有的,並沒有什麼稀奇。同時,製作原料都是廢物循環和善信的捐獻,根本沒有什麼本錢,不需要設計費、開模費,也沒有像現在什麼銀鍍真金、九寶銅鍍銀,出廟就過千、過萬泰銖。這個情況,同樣也是發生在所有的當代名師,如龍婆班、龍婆艮、龍婆蜀、帕阿贊Tim、等等。
但是,為何到了現在,只要接觸佛牌一段日子,就一定有一個觀念,“老牌就是貴的?”。更加厲害的是,“阿贊多崇迪就是百萬佛牌,很稀有很少見。”難道阿贊多圓寂前立過遺囑,說他圓寂后佛牌必須統統起價,沒有百萬泰銖一枚不得轉讓??那麼,到底是如何發生的呢?是誰,決定了市價??
就如之前所說,帕菩他贊多的佛牌可能附近的居民隨手都可以得到,窮人有有錢人當然也有。師傅圓寂了,有些人得到有些人還沒有得到,還沒有得到又想得到的人,就會開始找有的人請。窮人有窮人的朋友,富人有富人的朋友,這就是社會階層,在當時的時代更加明顯。泰國的窮人根本沒有想什麼佛牌可以換錢,因為都是為了明天有沒有飯吃而煩惱,就如現在泰國東北部,很多地區還是這般。富人則不一樣,茶餘飯後閒聊,拿出佛牌鑒賞,爽爽就以自己喜歡的價格成交了。
舉例,比如第一枚阿贊多崇迪以100泰銖(版主只是假設當時100泰銖的價值應該相當高)成交了,那麼消息很快就會傳開。有的人會嘲笑那個人花了那麼多錢請一粒原本免費的東西;可是有的人就開始意識到,原來佛牌可以換錢,就開始留意買家;而另一批人更加聰明,開始明白原來佛牌可以換錢,就開始大量向阿贊多寺廟附近的居民收購,這些人就是佛牌商的祖宗。
不久后,市場的阿贊多崇迪開始流入某一些人的手裡,流通開始變少,供應變少,擁有的人開始提高價格了。這個時候,可能一般的成交價已經提升到1000泰銖,然而市場卻還是有一些沒有流到這些佛牌商手上的阿贊多崇迪,可能戴在那個賣水果的大叔身上、可能戴在種田的大嬸身上,他們只是辛勤工作,仍然不知道身上的一枚佛牌,可能已經可以換取他們大半年的收入。可是,當大叔大嬸意識到的時候,他們又能出給誰?難道出給搬貨的大哥?還是划船的小弟?他根本沒有這種銷售通路。找到那些牌商,他們會以1000泰銖回收?可能嗎?
久而久之,1000泰銖上漲到10000泰銖。然後有的人看了,原來這樣也可以,他們就開始自己模仿製作魚目混珠,假牌就開始流入市場。廟裡更加絕,看到原來可以這樣玩,就開始廟裡也來搞起價,起到比外面還厲害。因為啊,你來廟裡拿一定真,住持講是他的師傅做,你敢反駁咩?佛牌商看看這樣不行,就開始搞一些人成為“鑒定專家”,發鑒定書跟著廟價跑。最後,一些人覺得,市場留下的還是太多,市井小民很多自己玩自己的,也沒有理他們。那麼,乾脆一點,他們就直接鎖定BE2407–BE2415間阿贊多圓寂前,皇室開始支持製作,有比較多書面記錄那幾年的崇迪來搞些比賽、鑒定,然後把之前幾十年阿贊多做的崇迪,全部列入假牌不承認,這樣還不從10000跳1000000??發了啦!!!
故事回到前面提到的水果大叔和耕田大嬸,他們最後也沒有成功出讓他們的阿贊多崇迪,就留給孩子,孩子留給孫子。最後,孫子拿去佛牌比賽,還沒有入圍就已經被列入假牌。他傷心的離開會場,把佛牌放回他家的神臺甚至就放在某間路過寺廟的樹下,一枚一枚阿贊多崇迪就慢慢被抹殺,最後真的變成“百年難得一見”、“一輩子看上一眼也是福分”、“稀世珍品Somdej Wat Rakang”。
結論告訴你,不要迷信佛牌商告訴你所謂的“市價”,然後訓誡你沒有可能請到那麼低。難道,跟他請貴才是真的咩?放屁!(當然,低也要有一個限度,如果一個做生意的,拿一粒阿贊多崇迪出來給你標,最後88馬幣成交,你認為有商人會腦產到這種境界嗎?阿贊多崇迪比瓦拉康新牌便宜?請的人更加腦殘。)
單講某天一個佛牌商跟我講的案例,說龍婆托BE2505 Pim Daolit,某某理事百萬泰銖成交,市價現在很高。我很想問,他一個人百萬成交,難道每一個人就要跟咩?然後,就算跟了,每一個人都有百萬閒錢存款的顧客啊?開這種價,出給誰?雲頂老闆可不是我的朋友(還要看他信不信泰國佛)。又有另外一個顧客,抨擊版主擁有那麼多老牌,“市價”都是百千百萬,要麼“富可敵國”要麼肯定假牌,這個更加可笑幼稚。故事再回到水果叔和耕田嫂的孫子,如果我和那個孫子是朋友,我會鑒定,然後鐘意那枚崇迪,他願意以低價轉讓(因為受到佛牌比賽的出局經驗傷害),而我請了該枚佛牌,又有人脈可以鑒定並且發證書,難道我就要開“市價”咩?
一個人請牌請“市價”是財力充足的表現,但也等同於能力和人脈不足。可笑的是,某一些能力不足的人,不想辦法提升,反而是通過抨擊他人來撫慰自己受傷的錢包。這些人很喜歡用“一分錢一分貨”來談佛牌的真假,這句話也許適用於市場許多商品,因為比如手機的生產裡面的電子配件、軟件設計、外殼的模等等都有一定的成本,而且有一個固定的生產商來決定市價。但是古佛牌有什麼成本?就如我們之前談的,師傅用的都是一些日常循環、沒有成本的材料,連佛牌模也是廟裡自己處理。同時,從前佛牌是廟方免費派送,很多人都可以擁有,並不是一個人訂價錢的東西。所以,製作沒有成本,談何一分錢一分貨?
總結,佛牌根本就沒有市價,有的只是結緣價。版主放牌,很多時候不是看市價,是看來本。我相信,如果眾位名師復生,他們一定非常傷心,他們的佛牌只能保佑有錢人,佛牌應該是誰都有機會擁有的,誰都可以鑒賞,應該是茶語飯後善信都可以討論研究的話題,而不是少數有錢人的遊戲。這個時候,就會有一些人跳出來吐槽,“版主講這麼多,還不是出很貴?”我的答案,看看你的智能手機、你家的電視、你家的冷氣,如果你擁有這些,你就請得起ThaiAmulets2u的名師老牌甚至阿贊多崇迪。如果你連這些都沒有,那也不要緊,因為版主以前也沒有,新牌也有好牌,有心請最重要。一個人窮不要緊,在於你有沒有想法要變富有,最怕是沒有想法想去擁有,你有想你就有機會改變。祝福各位。