佩戴泰國佛牌的十二大誤區！
1. 佛牌不能戴双数？网上最普遍的说法，也仙倒了很多人，其实完全错误，佛牌之所以戴单数是因為双数不好平衡而已。双数可以是在其中一个鉤上戴两个，或者在颈后链扣的地方加一个，戴一个较薄而戴得舒服的牌，很多泰国的佛牌链就有颈后的方便人戴双数的，泰国人本身并没有这方面的避忌。
2. 龙婆（Luang Phor）是和尚而阿赞是则是俗家法师 ！ 龙婆是对较年长僧侣的尊称的尊称，不同的年龄的僧侣或者泰国不同地区有不同的称呼，如Luang Lung, Luang Pi, Kruba, Luang Ta等。阿赞则是老师的意思，和尚也可以成為阿赞，称呼人做老师是很普通的尊称，而俗家术士则只能称為阿赞，不能用和尚的尊称。 例如“崇迪瓦拉康”就是被称為阿赞多的高僧“崇迪菩塔阿赞多”所做的。
3. 再开光！ 泰国佛牌没有再开光这回事。佛牌从採集材料，到準备材料，到压模，到最后加持，整个经过都有和尚不断的念经，高僧的法力注入了原本就有法力的圣料裡头製成佛牌，完全不需要开光。
4. 特定的佛牌管特定的事！很多人认為某个佛招财，某一个佛牌又只招人缘，其实佛牌的功效都差不多，都是保佑戴牌的人順順利利。 只是某一些牌由於师傅修為不同，对某一个方面更有效。曾有一年曼谷某一酒店发生大火，死了很多人，有人发现生还者，就算是从高层跳下的人毫髮无损，而这些人都戴著龙婆坤的佛牌，立即令龙婆坤声名大噪。但不能就说戴龙婆坤的佛牌就只管避险。
5. 佛牌裂了就不能再戴！这说法其实源於中国古老的传说，玉器如帮你挡了灾，就不能再戴了。但佛牌本身就是挡灾的，没有这挡了灾会破会裂的说法。破了，裂了照样可以戴！泰国有人将破了的崇迪瓦拉康碎片用金镶好戴著，还有人将崇迪瓦拉康锯成几份分给几个人戴。必須要注意的是，一般如果不是佛牌頭斷了，一般都沒避忌。
6. 佛牌需要经常请大师加持！佛牌不是手机电池，没有这种经常要充电的必要！请回佛牌之后最好的加持就是你尊奉佛的為人法则，多行善举，守五戒，就是最好的保養，因為佛牌靈驗度是和佩戴者本身的福報有直接關係的，就是為何有的人戴了靈驗，有的人戴了不靈。拿著佛牌到其他寺庙请和尚加持，未必會有任何效果，因為製作的師傅和加持的師傅可能根本不同的修為法门！需要知道，並非每一個師傅都有資格和能力製作佛牌，在泰國的和尚要製作佛牌必須符合一定的僧階。
7. 戴佛牌禁忌很多，不能进厕所，不能走过晾晒的衣服下面，不能这，不能那！ 四個字回應，胡說八道！还有说不能让人触碰的，這個送兩個字，放屁~~ 一个佛牌从筹集材料到你戴在身上，少说也有几十人人碰过，那不就失效了？还有人说上厕所要把佛牌转到背后去，那泰国世界纪录保持者身戴27公斤佛牌的那位老哥，不就早被自己的佛牌勒死了？佛牌不是这麼脆弱的东西，我们戴佛牌求的是保护，反过来我们去保护佛牌，那还戴来干什麼呢？戴佛牌只要不做对佛不敬的事，没别的禁忌。其实不戴佛牌，只要是信佛，也不该做对佛不敬的事。
8. 女人经期身上不干净不能戴佛牌！经期不能戴佛牌只是華人思想闭塞的一种观念。
9. 佛牌是小乘佛教的產物，中国行的是大乘佛教，信奉中国佛教会有衝突！ 什麼是小乘？什麼是大乘？大乘，就是普渡眾生的意思；小乘，就是先渡自己。这就像一个人见到人溺水，跳下去救人，可是自己不会游泳，於是原来死一个，这下子一死两个。自身未渡何来谈到普渡眾生？
佛教来到中国之后掺入了中国儒家思想，於是有了普渡眾生的说法。那佛陀当初传予的是大乘佛教吗?当然不是的。佛陀涅槃后多少年佛教才传入中国，小乘只是先渡自身后渡眾生。先确定自己会游泳才跳下水去救人。信佛教的人以大小乘之分来评价佛教，是对佛教的不敬，也是对自己的不敬。
10. 泰国佛牌带有邪气！你看，七龙佛，佛祖法相被一条七个头（也有九个头）的蛇包围著，邪！可那是蛇都有灵性来保护一位圣人。一个佛像遮著脸，甚至还有很多手，邪！可那是佛陀的弟子保护著不让外邪入侵。四张脸的神，邪！可那是像徵著神眷顾著凡人人生的四大要求。这些佛的说法，网上随便一搜会有很多，说对的错的都有，反正就是“半仙专家”特多！那藏传的神像更加爭議？！凶神恶煞，到处有骷颅头，那岂不更邪？那是当头棒喝，那是警世的作用吶！我们应该先了解一下实在的意义再批评。還有，所謂的依霸、巴拉吉、帕嬰等法相，甚至如古曼童、路固等又怎麼說呢？難道不邪嗎？這些真正意義上，是不算佛教之物，但是一些和尚在修行時，遇到了高人法師，就將這些法門修行，用來幫助善信而已。就像要戒毒必須懂得用毒，要解降則必須學會下降，一般只要是修為高的“正廟”師傅超度開光加持的任何聖物，都是助人的。
11. 有人戴了佛牌还见到鬼，佛牌不灵！这话题说起来有点封建迷信的意味，见鬼是最具争议的话题。见过的人言之灼灼，没见过的人讥讽不断。姑且不讨论这世界有没有鬼。在佛的世界裡，鬼也是眾生的一种。 佛是慈悲的，不会莫名其妙的驱赶鬼魂，反而佛是超渡鬼魂。那岂不是戴佛牌没用咯？这要分两方面来说，如果你见到而且是要加害於你的，那佛牌的力量肯定会保護你的；如果你戴的是个没经过高僧加持，不含有法力圣物的假佛牌，那你还是自己想办法吧。
12. 古老的佛牌不知道什麼人戴过，有点恐怖！抱这样观点的人，多是剛剛接觸佛牌的菜鳥了。那寺庙裡的佛像这麼久了，不知道什麼人拜过，那我们是不是就不拜佛。如果你这麼认為，那你根本就是对佛没有坚定的信念。其实一般来说，老佛牌要比絕大部分現今的新佛牌功效要大。原因很简单，以前的和尚心無旁騖，沒有電視、沒有互聯網、不需要每天面對一堆的佛牌商。
从前的小和尚每天做完该做的事就跟著师傅学习，每天閒暇时间就只有打坐念经和学习，到了一定的修為就開始苦行，无形之中对自己的法力增加很多。現在的修行條件，不比當初了，誘惑也越來越多，近10年裡多少師傅破解，盜用寺廟款項、破色戒等等。同時，由於科技發達，國外信眾對佛牌審美觀的因素，大部分新佛牌都是工廠代工，而很少象從前師傅選擇材料，每一步精心加持至倒模開光。因為這種製作方式，產量較低無法應付國外牌商的需求，而且外形一般不怎麼美觀，所以寺廟為了競爭，都是選擇工廠代工。以前的寺廟則不管這些，師傅只要有個小木舍，化緣有飯吃則心滿意足，剩的就是修行，就像當初的龍達馬哈波媧、龍婆卡賢等，都是一輩子沒有擁有任何資產的師傅，只擁有自己的托缽和三套袈裟。